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From: miraglia@hpuxa.acs.ohio-state.edu (Pierluigi Miraglia)
Subject: Re: Mamme, robot ed extraterrestri
Message-ID: <1991Apr8.223808.26233@magnus.acs.ohio-state.edu>
Sender: news@magnus.acs.ohio-state.edu
Nntp-Posting-Host: hpuxa.acs.ohio-state.edu
Organization: The Ohio State University
 
References: <1991Apr2.002230.22667@mintaka.lcs.mit.edu> <1991Apr3.203725.23981@magnus.acs.ohio-state.edu> <29880@cs.yale.edu>
Date: Mon, 8 Apr 1991 22:38:08 GMT
Lines: 42

In article <29880@cs.yale.edu> ciancarini-paolo@cs.yale.edu (paolo ciancarini) writes:
>Sbaglio, o una delle poche regole etiche universali e' la cosidetta
>"regola d'oro", ovvero "non fare agli altri quel che non vorresti essi facessero a te"
>ha una regola simile).
>Applicando questa regola la risposta mi sembra semplicissima:
>se Rosario non rischia la propria vita 
>mi sembra che gli toccherebbe
>non solo salvare la vita di un violinista celebre,
>ma anche quella di una mongoloide nera afflitta da cirrosi epatica,

prima di tutto ti ringrazio della risposta, che non e' del
tipo preferito da Rosario (i.e. arrogante, schifiltosa, "io
rimango della mia opinione", etc.).
Dunque: c'hai ragione sulla RDO (regola d'oro), ma secondo me
non la si puo' applicare cosi "alla americana" (come si suoleva
dire dalle parti mie).
Prima di tutto, Rosario (=mamma!) potrebbe benissimo volere che
l'altro facesse a lui esattamente lo stesso: quel che Rosario
fa nel caso in questione e' descritto da una regola del tipo:
     se un altra persona usa il tuo sistema renale, allora tu
     puoi decidere (per giusta causa, per cosi dire) di non
     farglielo usare piu'.
Non e' che Rosario sta semplicemente uccidendo una persona:
l'evento (la decisione) deve essere rappresentata con piu'
dettaglio, altrimenti la RDO ti impedirebbe di fare del
"male" anche ad Adolf Hitler (dopotutto, ti piacerebbe 
essere al posto dell`aguzzino delle SS che stai giustiziando
in quyesto momento?). Percio' secondo me la RDO non
contraddice il mio esempio nel modo che tu suggerisci.
Quanto al punto del violinista e del polpo extraterrestre, 
sono perfettamente d'accordo con te: la situazione non cambia.
Ma il "caso" e' costruito in quel modo (con il violinista
al posto del polpo) per escludere problemi relativi a
considerazioni di utilita', such as: sarebbe megliuo per
l'umanita' far sopravvivere Rosario o il polpo extraterrestre?
La Thomson mette il violinista in quella posizione cosi che
non ci siano problemi di chi ha una "migliore" esistenza, 
etc. etc.
Ciao Pierluigi

>Paolo Ciancarini